
ඈත අතීතයේ, රජ දහමක් නොතිබූ, වනසතුන්ගේ රාජධානියක් පැවති රම්මක නුවරක් විය. එම නුවර පිහිටා තිබුණේ සශ්රීක වනයක් මැද, පැහැදිලි දිය දහරක් අසබඩය. එහි විසූ සතුන් අතර, සිංහ රජතුමා ප්රමුඛ විය. සිංහ රජතුමා ධර්මිෂ්ට, නුවණැති, සහ සියලු සතුන්ගේ සුභ සිද්ධිය උදෙසා කැප වූ නායකයෙකි. ඔහුගේ පාලනය යටතේ, වනසතුන් අතර කිසිදු ආරවුලක් හෝ භේදයක් නොවීය. එකිනෙකාට උපකාර කරමින්, සාමයෙන්, සතුටින් ජීවත් වූහ.
එදින, හිරු කිරණ ඝන වනාන්තරය පලාගෙන පැමිණ, රම්මක නුවර සතුන්ගේ නිදි කිරණ මැදින් දිලිසුණු අතර, සිංහ රජතුමා සිය රාජකීය ගුහාවේ සිට අවදි විය. උදෑසන සුළඟේ ගෙන එන මල් සුවඳත්, කුරුළු ගීතත් ඔහුගේ දවසට ප්රබෝධයක් එක් කළේය. ඔහු සිය රාජකාරී ආරම්භ කිරීමට සූදානම් වෙද්දී, ඔහුගේ විශ්වාසවන්ත අමාත්යවරයා වූ නරියා, කනස්සල්ලෙන් පිරි මුහුණින් ඔහු වෙත පැමිණියේය.
"මහරජතුමනි, අද උදෑසන මට ආරංචියක් ලැබුණා, එය අතිශයින් කනගාටුදායකයි." නරියා කීවේ, ඔහුගේ ස්වරය වෙව්ලමිනි.
සිංහ රජතුමා, නරියාගේ කලබලය දුටු අතර, ඔහු දෙස විමසිල්ලෙන් බැලීය.
"නරියා, කිසිම දෙයක් ගැන කලබල නොවී, මා වෙත පැවසීමට ඇත්තේ කුමක්දැයි සන්සුන්ව පවසන්න." සිංහ රජතුමා, සිය ස්වරය නොසැලී තබා ගනිමින් කීවේය.
නරියා ගැඹුරු සුසුමක් හෙළුවේය.
"මහරජතුමනි, ඊයේ රෑ, කැලෑවෙන් පිටත සිට පැමිණි අමුතු ශබ්දයක් සියලු සතුන් බියට පත් කළා. එය වෙඩි ශබ්දයක් වැනි යමක්. අද උදෑසන, මම එම ශබ්දය පැමිණි දෙසට ගොස් බලන විට, මට දුටු දෙය නම්, මිනිසුන් පිරිසක්, තමන්ගේ ආයුධවලින් සතුන් මරා දමමින් සිටින බවයි. ඔවුන් අපේ සහෝදර සතුන්ගේ මළ සිරුරු රැගෙන යනවා."
මෙය ඇසූ සිංහ රජතුමාගේ මුහුණ අඳුරු විය. ඔහු කවදාවත් මිනිසුන් දැක නැත, නමුත් ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් ගැන ඔහුට අසා තිබුණි. ඔවුන් නොදන්නා, අනුකම්පා විරහිත, සහ අන් අයගේ දුක ගැන කිසිදු තැකීමක් නොකරන ජීවීන් ලෙස ඔහුට විස්තර කර තිබුණි.
"මිනිසුන්? ඔවුන් අපේ සාමයට බාධා කරන්නේ ඇයි? අපට ඔවුන්ගෙන් කිසිදු හානියක් සිදුවී නැහැ." සිංහ රජතුමා කෝපයෙන් කීවේය.
නරියා බියෙන් හා කලබලයෙන් සිංහ රජු දෙස බලා සිටියේය.
"මහරජතුමනි, ඔවුන්ගේ අරමුණ කුමක්දැයි මට සිතාගන්න බැහැ. නමුත් ඔවුන් අපේ ජීවිතවලට තර්ජනයක්. අප ඉදිරියේදී කුමක් කළ යුතුදැයි තීරණය කළ යුතුයි."
සිංහ රජතුමා ගැඹුරු කල්පනාවක නියැලුණේය. ඔහු සියලු සතුන්ගේ ආරක්ෂාව වෙනුවෙන් වගකීම භාර ගෙන සිටියේය. ඔහුට සිය සෙනඟ බියෙන් හා අවිනිශ්චිතතාවයෙන් තනි කරන්නට බැරිය. ඔහු වහාම සියලු සතුන් කැඳවා, මෙම අර්බුදය ගැන සාකච්ඡා කිරීමට තීරණය කළේය.
විශාල රැස්වීමක් රම්මක නුවර මැද, විශාල ගල්තලාවකදී පැවැත්විණි. සිංහ රජතුමා, උස් ස්ථානයක සිට, සිය සෙනඟ දෙස බලා, ගැඹුරු, ස්ථීර ස්වරයකින් කතා කළේය.
"මාගේ ආදරණීය සහෝදරයනි, අද අපි මුහුණ දෙන අභියෝගය බරපතළයි. අපේ සාමය බිඳී තිබෙනවා. අපේ නිවෙස්වලට, අපේ ජීවිතවලට තර්ජනයක් පැමිණ තිබෙනවා. අපේ අසල්වැසියන්, මානව සංහතිය, අපේ වනයට පැමිණ, අපේ සහෝදරයන් මරා දමමින්, අපේ සාමයට හානි කරමින් සිටිනවා."
සභාවේ සිටි සතුන් අතර කලබලයක් ඇති විය. ඌරු, මුවන්, හාවුන්, වලස්, සහ කුරුළුන් අතර බිය, කෝපය, සහ අසරණ භාවය පැතිර ගියේය.
"අප කුමක් කළ යුතුද, මහරජතුමනි?" අලියා, සිය ස්වරය ගැඹුරු හා කම්පිතව ඇසුවේය. "අපට ඔවුන්ට විරුද්ධව සටන් කළ හැකිද?"
සිංහ රජතුමා, අලියාගේ ප්රශ්නයට පිළිතුරු දුන්නේ, නුවණැති, සන්සුන් ස්වරයකින්.
"අපට සටන් කළ හැකියි, නමුත් සටනින් පමණක් අපට ජයග්රහණය ලැබෙන්නේ නැහැ. මිනිසුන් බලවත් ආයුධ අතැතිව සිටිනවා. අපේ ශක්තිය එකට බැඳුණු විට, එය විශාලයි. නමුත් ඔවුන්ගේ ආයුධ ඉදිරියේ, එය ප්රමාණවත් නොවිය හැකියි. අපට වෙනත් මාර්ගයක් ගැන සිතිය යුතුයි."
පාстанции (බෞද්ධ රජෙක්, සත්තුභේරි ජාතකයේ බෝසතාණන්) එකල රම්මක නුවර අසල පිහිටි රාජධානියේ රජු විය. ඔහු ඉතා ධර්මිෂ්ට, දයාබර, සහ සියලු ජීවීන් කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් කටයුතු කළේය. ඔහු මිනිස්සුන්ගේ මෙම අනාරක්ෂිත ක්රියාව ගැන අසා, සිතුවා, මෙය නිවැරදි නොවන බව.
පාстанции රජු, සිය අමාත්ය මණ්ඩලය රැස් කර, මෙම කාරණය ගැන සාකච්ඡා කළේය.
"මාගේ අමාත්යවරුනි, අපේ සත්තුන්ගේ අනාරක්ෂිත ක්රියාව අපගේ ගෞරවයට හා ධර්මයට හානි කරනවා. අප සතුන්ගේ ජීවිතවලට ගරු කළ යුතුයි. අප ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලට ගොස්, ඔවුන්ගේ සාමය බිඳ දමමින්, ඔවුන් මරා දමමින් සිටිනවා. මෙය අධර්මයට අනුරූපයි."
අමාත්යවරු එකහෙළාම රජුගේ අදහසට එකඟ වූහ.
"මහරජතුමනි, ඔබ කියන දෙය සම්පූර්ණයෙන්ම සත්යයි. අපගේ ක්රියාවන් පව්කාරයි. අප මෙම කාරණය ගැන වහාම පියවර ගත යුතුයි."
පාстанции රජු, සිය සේනාව කැඳවා, විශේෂ නියෝගයක් නිකුත් කළේය.
"අද සිට, අපේ රාජධානියේ කිසිදු මිනිසෙක්, කිසිදු සතෙකුට හානි නොකළ යුතුයි. අප වන සතුන්ට ගරු කළ යුතුයි, ඔවුන්ට සාමයෙන් ජීවත් වීමට ඉඩ දිය යුතුයි. අපේ ආහාර අවශ්යතා සඳහා, අප වගා කරන දේ ප්රමාණවත්. අප අවශ්ය නැතිව සතුන්ගේ ජීවිත ගන්නා එක නතර කළ යුතුයි."
නියෝගය වහාම ක්රියාත්මක විය. මිනිස් රජුගේ මෙම නුවණැති, ධර්මිෂ්ට තීරණය, වන සතුන් අතර විශාල සතුටක් ඇති කළේය. සිංහ රජතුමා, පාстанции රජුගේ මෙම ක්රියාව ගැන අසා, අතිශයින් සතුටු විය. ඔහුට ආරක්ෂාව සහ සාමය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති විය.
සිංහ රජතුමා, සිය සභාව රැස් කර, පාстанции රජුගේ ධර්මිෂ්ට ක්රියාව ගැන සියලු සතුන්ට දැනුම් දුන්නේය.
"මාගේ ආදරණීය සහෝදරයනි, අපට සුභ ආරංචියක් තිබෙනවා. අපේ අසල්වැසි රාජධානියේ රජු, පාстанции රජු, අපේ ජීවිතවලට ගරු කිරීමට තීරණය කර තිබෙනවා. ඔහු වන සතුන් ඝාතනය කිරීම තහනම් කර, අපට සාමයෙන් ජීවත් වීමට ඉඩ දී තිබෙනවා. මෙය අපේ ඉතිහාසයේ විශිෂ්ට මොහොතක්."
සභාවේ සිටි සතුන් සතුටින් කෑකෝ ගැසුවා. ඔවුන්ගේ බිය දුරු වී ගොස්, සතුට හා සහනය ඔවුන්ගේ මුහුණුවල දිස් විය. සිංහ රජතුමා, පාстанции රජුට ස්තූති කිරීමට, සහ ඔහුගේ ධර්මිෂ්ට තීරණයට ගෞරව දැක්වීමට, විශේෂ නියෝජිත පිරිසක් යැවීය.
නරියා, අලියා, සහ ලස්සන, ධෛර්ය සම්පන්න වඳුරෙක්, සිංහ රජුගේ නියෝජිතයන් ලෙස පාстанции රජු වෙත ගියහ. ඔවුන් පාстанции රජුට, සිංහ රජුගේ කෘතඥතාව සහ සතුට ප්රකාශ කළහ.
"මහරජතුමනි, අපේ රජු, සිංහ රජතුමා, ඔබගේ ධර්මිෂ්ට හා දයාබර ක්රියාව ගැන අසා, අතිශයින් සතුටු වී තිබෙනවා. ඔබ අපට ජීවත් වීමට ඉඩ දී, අපේ සාමය ආරක්ෂා කර තිබෙනවා. මේ සඳහා, ඔහු ඔබට විශාල ස්තූතියක් පුද කරනවා." නරියා කීවේ, සිය ස්වරය ගෞරවයෙන් පිරිලා.
පාстанции රජු, මෙම නියෝජිතයන් පිළිගෙන, සතුටින් ඔවුන්ට පිළිතුරු දුන්නේය.
"මාගේ මිත්රවරුනි, ධර්මය යනු සියලු ජීවීන්ට ගරු කිරීම. මම අධර්මිෂ්ට ක්රියාවක් කරමින් සිටියා. මට සත්ය මාර්ගය පෙන්වා දුන්නාට, මම සිංහ රජතුමාට ස්තූති කරනවා. අපේ රාජධානීන් සදහටම මිත්රත්වයෙන් හා සාමයෙන් පවතීවා."
පාстанции රජු සහ සිංහ රජු අතර ඇති වූ මිත්රත්වය, දෙරාජ්ය අතර සාමය හා සමෘද්ධිය ඇති කළේය. රම්මක නුවර, සාමකාමී, සතුටින් පිරි වනසත්ව රාජධානියක් බවට පත් විය. වන සතුන්, මිනිසුන්ගෙන් තොරව, නිදහසේ, ආරක්ෂිතව ජීවත් වූහ. පාстанции රජුගේ ධර්මිෂ්ට පාලනය, සියලු ජීවීන්ට අනුකම්පා කළ යුතු බවට ලොවට ආදර්ශයක් විය.
සිංහ රජතුමා, බෝධිසත්වයන් වහන්සේ වූ අතර, අනුකම්පාව, ධර්මිෂ්ටකම, සහ නුවණ යන ගුණාංගවලින් පිරිපුන් විය. පාстанции රජු, බෝධිසත්වයන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ට පාලනය අනුකරණය කරමින්, සියලු ජීවීන්ට අනුකම්පා කළ. මෙම ජාතකය, සැබෑ නායකයෙක් යනු බලගතු කෙනෙක් නොව, ධර්මිෂ්ට, අනුකම්පාවෙන් පිරිපුන් කෙනෙක් බව පෙන්වා දෙයි.
ධර්මිෂ්ට පාලනය, සියලු ජීවීන්ට අනුකම්පා කිරීම, සහ අන් අයගේ යහපත උදෙසා කටයුතු කිරීම යන කරුණු වල වැදගත්කම මෙම ජාතකය මගින් පසක් වේ.
ධර්මය, අනුකම්පාව, නුවණ, සත්යය, ධෛර්යය.
— In-Article Ad —
ධනය බෙදා ගැනීම, ධර්මානුකූලව ජීවත් වීම, සහ අන් අයට උපකාර කිරීම.
පාරමිතා: දාන පාරමී
— Ad Space (728x90) —
51Ekanipātaවස්තු දායක බෝසතාණන් වහන්සේබොහෝ කලකට පෙර, ගන්ධාර දේශයේ, මහා ධනවතෙකුගේ පුත්රයෙකු ලෙස බෝසතාණන් වහන්සේ ...
💡 අනුන්ගේ දුක දැක, සිත මෙත් පාරමිතාවෙන් පිරී, ත්යාගශීලීව කටයුතු කිරීමෙන් ලෝකය සැනසීම කරා යොමු වේ.
542Mahānipātaකප්පත බෝසත් අතීත ජනප්රවාදයේ, එනම් බුදුරජාණන් වහන්සේ තථාගත සම්බුද්ධත්වයට පත්වීමට පෙර, උන්වහන්ස...
💡 ධර්මිෂ්ඨ උපදෙස්, ධර්මිෂ්ඨ පාලනය සහ 'නැහැ' කීමට ඇති වැදගත්කම නිසා රාජධානියට සාමය සහ සමෘද්ධිය ලැබෙනවා. ධර්මිෂ්ඨ ඉල්ලීම්වලට 'හරි' කීමත්, අසාධාරණ ඉල්ලීම්වලට 'නැහැ' කීමත්, ධර්මිෂ්ඨ පාලනයට අත්යවශ්යයි.
341Catukkanipātaඅධෛර්යමත් නොවූ කුරුල්ලාඈත අතීතයේ, සුන්දර වන වදුලක, 'අධෛර්යමත් නොවූ කුරුල්ලා' නම් වූ, කුඩා කුරුල්ලෙක්...
💡 දුර්වලතා ගැන කලකිරීමට පත් නොවී, ධර්මය, ඤාණය, සහ අධිෂ්ඨානයෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අභියෝග ජයගෙන, ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දිය හැකිය.
334Catukkanipātaඉන්ද්රජාලික ළිඳඈත අතීතයේ, සාරවත් ගංගා නිම්නයේ, සශ්රීක වනාන්තරයකට මායිම්ව පිහිටි කුඩා ගම්මානයක් විය...
💡 ලෝභය සහ ඊර්ෂ්යාව ජීවිත විනාශ කරයි. ධර්මිෂ්ඨ ක්රියාවන් සහ දයාව මගින් කර්මය වෙනස් කර, ජීවිතයට සතුට සහ සමෘද්ධිය ගෙන දිය හැකිය.
343Catukkanipātaසත්යවාදී කැස්බෑවාඈත අතීතයේ, සුන්දර විලක, 'සත්යවාදී කැස්බෑවා' නම් වූ, ධර්මිෂ්ඨ හා සත්යවාදී කැස්බෑව...
💡 වංචාව, ඊර්ෂ්යාව, සහ අහංකාරය ජීවිත විනාශ කරන අතර, සත්යවාදී බව, ධර්මය, ඤාණය, දයාව, මෛත්රිය, සහ කරුණාව ජීවිතයට සතුට, සාමය, සහ සමෘද්ධිය ගෙන දෙන අතර, ධර්මය මගින් කර්මය වෙනස් කළ හැකිය.
351Pañcakanipātaබුදුරජාණන් වහන්සේ ජේතවනාරාමයේ වැඩවසන සමයෙහි, අනුරාගයෙහි බැඳී සිටින භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් අරභයා මේ ජාත...
💡 සත්යවාදී බව යනු සමෘද්ධිය සහ ස්ථාවරත්වය ගොඩනැගීමට ඇති ශක්තිමත්ම අත්තිවාරමයි. දුෂ්කරතා හා පරීක්ෂාවන්ට මුහුණ දෙන විට පවා, අවංකකම සහ සත්යවාදී බව සැබෑ සාර්ථකත්වය හා සතුට කරා ගෙන යනු ඇත.
— Multiplex Ad —